Zvu Vás na další zpívání,  věřím, že si hezky zazpíváme a potěšíme dušičku svou.

                          ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ

Naše zpívání jsou  pravidelná a to vždy druhý čtvrtek (Litomyšl) čajovna, třetí čtvrtek (Pardubice) čajový klub Na Paletě a čtvrtý čtvrtek v měsíci (Chrudim)   čajovna Luna  v pravidelném čase od 18:00.
                                                                                             Těším se David a přátelé
 

Milí "mantrovníci"
 
   Těším se na další zpívání s Vámi v Čajovém klubu Paleta v Pardubicích tento čtvrtek 15.5. v pravidelném čase od 18:00 .
Květnová zpívání se nesou v duchu hlavního Buddhistického svátku Buddha Púrnima .Tento svátek zahrnuje tři významné data v životě Buddhy . Narození , osvícení a odchod z tohoto světa .Podle tradic se vše stalo při prvním úplňku v měsíci Vaisakh . To odpovídá dubnu či květnu v našem kalendáři .Letos je tedy Buddha Džajanti , jak se také tento svátek nazývá , 20 . května .
 
  Zazpíváme si proto některé z manter a písní o Buddhovi . Ta nejznámější je

 
 
OM MANI PADME HUM ,

 
 její překlad se popisuje jako BUĎ POZDRAVEN BOŽE V LOTOSU .  Další  působivou mantrou je

 
BUDDHAM ŠARANAM GAČCHÁMÍ
DHAMAM (DHARMAM) ŠARANAM GAČCHÁMÍ
SANGHAM ŠARANAM GAČCHÁMÍ

 
Což je vlastně takové "buddhistické vyznání víry" . Znamená
 
Přijímám utočiště u Buddhy
Přijímám utočiště u Dharmy - (správné konání)
 
Přijímám utočiště u Sanghy - (duchovní společenství)

 
V příloze je trochu psaní o Buddhově narození a životě .

S touto pozvánkou bych Vás rád také pozval na stejnojmenou akci , oslavu Buddha Púrnima v ašrámu Šrí Tatháty
v Dolní Čermné u Letohradu , kam přijedou z Indie Ritodgata a Sučetas Maitrí - žáci Šrí Tatháty . Budou tam i jako předvoj pro příjezd Šrí Tatháty letos v létě , což bude jistě velká událost . Všechny informace naleznete na webových stránkách http://www.tathata.cz/

Těším se tedy na setkání s Vámi                                    David
 

 
Loka samastha sukhino bhavantu-šťastné ať jsou všechny světů bytosti

 

 
Milí mantrovníci,
 
 zvu Vás na zpívání do Chrudimské čajovny Luny , tento čtvrtek 24.4. od 18:00 .
 
 
 Přijďte si poslechnout příběh o Rámájaně u příležitosti dvou svátků , dvou hlavních hrdinů Rámájany . 14.dubna se slavil svátek Ráma Navami a 20.dubna svátek Hanuman Džajanti . Oba svátky jsou oslavou narozenin , Rámy a Hanumána .
   Rámájanu přinesl mudrc Válmikí , který ji zřel svým vnitřním zrakem . Podle legend pochází tento příběh z daleké Tréta Jugy. Dalo by se říci , že Ráma je tak nejdéle uctívaným božstvem na celé zemi . V Rámájaně je skryto duchovní poselství , o kterém si budeme na zpívání povídat .
V přílohách si můžete jednak přečíst výtah z Rámájany , který jste již možná četli loni . Ve druhé příloze je část promluvy od Sáí Báby o Rámově sladkém jméně.
 
ŠRÍ RÁM DŽEJ RÁM DŽEJ DŽEJ RÁM
 

 
Zde jeden krásný příběh o síle Rámova jména .
 

   Jednou se mudrc Nárada vydal za Pánem Višnuem a prosil: " Ó , Pane . Lidé velice vychvalují účinnost Rámanámy ( Rámova jména) . Můžeš mi to laskavě vysvětlit ? " Pán Višnu chtěl předvést účinnost Rámova jména názorně . Vybídl tedy Náradu: " Ó Nárado , jdi za vránou a vyslov slovo Ráma , nechť je vrána opakuje ."

  Nárada šel za vránou a řekl: " Ó vráno , celé tvé tělo je černé beze stopy bělosti . Zazpívej tedy jedenkrát Rámovo jméno ." Vrána zakrákorala "Ráma" a okamžitě padla mrtvá k zemi . Nárada byl smutný , že vrána zemřela jen jedním zazpíváním Rámova jména . Vrátil se k Višnuovi a zpravil ho o její smrti .
  Pán Višnu mu řekl:  " Netrap se tím . Tentokrát jdi za krásným pávem , který se právě narodil a požádej ho , aby zazpíval Rámovo jméno ." Nárada odešel podle pokynů Pána Višnua za čerstvě vylíhlým pávem a řekl mu: "Ó páve , tvoje krása a půvab těší celý svět . Jsi velice líbezný a přitažlivý . Vyslov jednou jméno Ráma . " V okamžiku , kdy páv vyslovil "Ráma" , padl také na zem mrtev . Nárada šel opět za Višnuem a zpravil ho o pávově smrti , když ten zazpíval jednou Rámovo jméno .
  Pán Višnu znovu Náradovi poradil: " Nárado , kráva v blízkém chlévě zrovna porodila tele . Jdi za tím teletem , prosím , a požádej je , aby jednou zazpívalo Rámovo jméno . "  Nárada to udělal . Jakmile čerstvě narozené tele uslyšelo slovo "Ráma" , padlo také mrtvé k zemi .
  Když to Nárada oznámil Višnuovi , ten mu dal další pokyn : " Nárado , tentokrát jdi do královského paláce , kde se právě narodilo dítě . Požádej je , aby jednou zazpívalo Rámovo jméno ." Nárada se velice bál přiblížit k právě narozenému princi , když vrána , páv i tele zemřeli po pouhém vyslovení Rámova jména . Prosil Pána Višnua , aby jeho život ušetřil , neboť král ho zahubí , když se po zazpívání Rámova jména něco novorozeněti stane . Ale Pán Višnu trval na tom , aby Nárada Jeho příkaz vyplnil . Nárada odešel do paláce a požádal novorozeného prince , aby jednou zazpíval Rámovo jméno .
  Princ Náradu pozdravil a vysvětlil mu , že jedním zazpíváním Rámova jména se z vrány proměnil v páva , z páva v tele a z telete v lidskou bytost ,  v prince . Vyjádřil mudrci Náradovi vděčnost , že ho zasvětil do zpěvu Rámova jména . Tak Jméno uděluje lidské zrození , které se považuje za vzácný dar .
 
V přílohách najdete zkrácenou verzi celé Rámájany a Sáí Bábovu promluvu o Rámovi .

Těším se s Vámi všemi na zpívání                                 David
 

Loka samastha sukhino bhavantu-šťastné ať jsou všechny světů bytosti


 

přijďte si zazpívat tento čtvrtek 10.4. od 18:00 do Litomyšlské čajovny v Muzeu . Zpívání bude zasvěcené Rámovi a příběhu Rámájany . Kdo může a chce si vyslechnout příběh Rámájany , ten ať příjde včas , neboť příběh je to dlouhý a budu jej vyprávět mezi písničkami už od začátku zpívání .
    14.dubna se slaví svátek Ráma Navami a 20.dubna Hanuman Džajanti . Oba svátky jsou oslavou narozenin Rámy a Hanumána . Ráma i Hanumán jsou hlavními hrdiny příběhu Rámájany .
Rámájanu přinesl mudrc Válmikí , který ji zřel svým vnitřním zrakem . Podle legend pochází tento příběh z daleké Tréta Jugy. Dalo by se říci , že Ráma je tak nejdéle uctívaným božstvem na celé zemi .
V přílohách si můžete jednak přečíst výtah z Rámájany , který jste již možná četli loni . Ve druhé příloze je část promluvy od Sáí Báby o Rámově sladkém jméně.
 
ŠRÍ RÁM DŽEJ RÁM DŽEJ DŽEJ RÁM
 
Těšíme se tedy ve čtvrtek                                                                                           David a mantrovníci   

 
Loka samastha sukhino bhavantu-šťastné ať jsou všechny světů bytosti

 

Milí "mantrovníci"

 
  Těším se na další setkání s Vámi při zpívání manter , bhadžanů a duchovních písní  v chrudimské čajovně tento čtvrtek od 18:00 .
  Jistě jste si všimli , že na našich zpíváních preferujeme indické svátky . Je to pochopitelné vzhledem k počtu písní , které  z Indie pochází . Rád bych také slavil i ty naše svátky . Nyní proběhli Velikonoce . Přestože jsem na koledě nikde nebyl , tak máme doma spoutu sladkostí od babiček a dědečků  , které raději před dětmi schováváme (a vyhazujeme či darujeme dál) , protože je nepovažujeme za zdraví prospěšné . No a toto téma jsem chtěl "nakousnout".
  Přestože máme svátky jako Vánoce či Velikonoce , které jsou svou podstatou duchovní , tak se při nich chováme
ku svému tělu nedobře . Je sice pravda že jak o Vánocích tak před Velikonocemi by měla být doba půstu , ale takový půst po němž se "nacpeme" je tak nějak špatně , myslím si . Je také pravda , že je to záležitost každého jedince , jak se s tím vším popere . Ale jídlo teď nechám jídlem .
  Mě osobně , chybí při výše zmíněných svátcích , duchovní podtext , který by všichni vnímali a svátky dělali s takovým postojem . Věřím že u Vás tomu tak není a že je i mnoho lidí , kteří si takové svátky prožívají duchovně . Ve vzduchu to ale "cítit není" , tedy ve společnosti jako celku . A přitom síla takového kolektivního sjednocení je značná . Jen si vzpomeňte na dobu po 17.listopadu .
  Vratím se zde k Indii , protože musím říci , že za touto úvahou stojí mé prožitky  z Indie , kde jsem zažil několik oslav svátků . Opravdovost a nadšení všech lidiček při tamějších oslavách jakoby oživovala uctívané sochy božstev . Posvátnost  byla v prostoru a já jako nezúčastněný divák jsem ji pociťoval . Posvátnost , to je to co mi tady opravdu chybí .
   Tudíž snažím se uvést onu posvátnost alespoň při našich zpíváních . Budu rád , když bychom si společně mohli popovídat o Velikonocích a o jejich významu . A ještě raději budu , když mě třeba i napíšete , co by jste chtěli při zpíváních zdokonalit .V současné době pracuji usilovně na webových stránkách , jejichž hlavní cíl , krom prezentování všech písniček , je přiblížit Vám příběhy o všech těch božstev o kterých se zpívá a především naladit Vás na co nejlepší prožití takového zpěvu k Bohu , tedy zpěvu k Sama Sobě , k naší podstatě .
   Jako takové naladění Vám posílám myšlenku dne od Sáí Báby .

Ježíšovo srdce bylo čisté a klidné. Proto je respektováno jako svaté. My také musíme učinit naše srdce svatými tak, že buď splyneme s Ježíšem, nebo Ježíš splyne s námi. Když splyneme my, nazývá se to bhakti (oddanost); probudit Ježíše v nás je cestou džnány (moudrosti). Ježíš byl poslem Božím; ale toto si uvědomte: každý z vás je také poslem Božím. Ježíš nebyl pouhým Synem Božím; vy všichni jste Jeho dětmi. Ježíš a Jeho Otec jedno jsou. Vy a Bůh jste také jedno; uvědomte si to.     BÁBÁ               myšlenka dne z 21.3.2008

Naslyšenou  David

 
Loka samastha sukhino bhavantu-šťastné ať jsou všechny světů bytosti




 V příloze Vám zasílám část promluvy od Sáí Báby, kde Svámí krásně osvětluje prvky Buddhova učení.     Příloha-klikni

                                                                                     
 

         Část promluvy Šrí Satja Sáí Báby, 16. února 2007, Prašánti Nilajam

                      Stvořený svět se vynořil z pravdy a do pravdy se vnoří.
                        Existuje ve vesmíru nějaké místo, kde pravda není?
                      Vyvolejte si obraz této čisté a neposkvrněné pravdy.

Pravda proniká vším.Pravda je všudypřítomná.Je všude.Pravda nemá žádný tvar.
Vše, co vidíte, je pravda. Na tomto světě není místo, které by nebylo
prostoupeno pravdou. Pravda je neměnná.Změnu může podstoupit jakýkoli předmět na
světě, ale pravda nikoli.
 

 Je psáno: Sarvam kalvidham brahma (vskutku toto vše je brahma).

          Pravda je vtělením brahma. Pravda je neviditelná. Pravdy nejsou dvě, ona je jen a jen jedna. Přesto musí lidé vyvíjet velké úsilí, aby si tuto pravdu uvědomili.Pravda není pouhé slovo. Přijímá mnoho podob.Podobně přijímá nekonečný počet tvarů i brahma. Brahma je však jen jedno. Proto se říká: „Brahma satjam džagan mithjá“ (jedině brahma je skutečné, svět je klamná představa).Všechno ostatní je zrcadlením brahma, nic jiného. Pravda je jedna,ale moudrý ji popisuje různými způsoby.Vše v tomto vesmíru je zrozeno z pravdy. Dharma(správné jednání) vyplývá ze satji (pravdy). Říká se:„Satjannásti paró dharma“(Není větší dharmy, než věrnost pravdě). Když kráčí pravda a správné jednání pospolu, je výsledkem mír. Z míru vychází láska. Tato láska obklopuje každého a všechno.Na světě není ani jediné místo, kde není láska přítomna. Podobně není na světě ani jediné místo, kde není pravda. Tak se z pravdy a správného jednání vynořuje mír, z míru láska a z lásky se nakonec vynořuje blaženost.Tam, kde je láska, není žádný prostor pro nenávist. Právě na takovém místě počíná nenásilí. Jestliže si tedy přejete podporovat
nenásilí, musíte rozvíjet lásku. Existuje-li jen láska, stanou všichni v jednotě.

Bhagavadgíta praví: „Mamaivamšó džívalóké džívabhúta sanátana“ (věčný átman ve všech
bytostech je částí Mého bytí). Důsledkem tohoto výroku je: „Všichni jsou Mou součástí.Vy nejste jiní než Já. Vy jste Mým vlastním zrcadlením. Vy jste Já a Já jsem vy.“Jména a tvary se mohou lišit, ale átman, přítomný ve všech, je stejný. Každé tělo přijímá jiné jméno. Tato jména se dávají za účelem identifikace. Nevyjadřují však vaše pravé já. Tím je stejný átman, jako ve všem živém. Proto milujte átman. To způsobí, že budete milovat sami sebe ve všem okolo Vás.
 

Džaj Šrí Krišna,
přátelé manter a bhadžanů, velmi rád se s Vámi opět setkám při zpívání v Litomyšlské čajovně tento čtvrtek 9.8.2007 od 18:00.

   Měsíc srpen se ponese v oslavách Krišnových narozenin - Krišnadžanmaštami, které ačkoli budou až 4.září oslavíme již teď, to proto, že nás až do vánoc čeká pestrá paleta dalších svátků.(září-Ganéša, říjen-Navarátrí , listopad- svátek světel Divalí a Sáí Bábovi narozeniny a prosinec- Kristovi narozeniny).

Připravte se proto na mnoho manter a bhadžanů, které oslovují Krišnu v jeho nesčetných jménech jako Gópála, Góvinda, Kéšava, Mádhava, Šjamsundar, a také s Jeho milovanou Rádhou. Povíme si něco o Krišnově dětství, neboť mnoho bhadžanů opěvuje činy malého Gópály, pasáčka krav.

    V slavném eposu Mahábháráta je k nalezení jedna z nejuctívanějších knih (taková indická bible), Bhagavatgíta, neboli píseň vznešeného, pojednávající o rozmluvě mezi Ardžunou, slavným bojovníkem a Krišnou, který mu byl vozatajem. Krišna osvětluje Ardžunovi veškeré učení o Átmá,o poznání Pravdy a podstaty všeho.Bhagavatgíta je nadčasová a při správném pochopení velmi praktická pro člověka dnešní doby. I proto se v Indii říká, že kdo nepochopí bhagavatgítu, nepochopí nic.

  Na ukázku tedy výňatek a převyprávění z knížky Gíta Váhiní :
 

Tento vesmír je jako obraz a bílé plátno na němž je obraz namalován je samotné paramátma-nejvyšší Božství. Obraz je zjevný, plátno je skryté, však skutečné. Lidé ignorují plátno, podstatu vesmíru a jsou žádostiví toho, co je na povrchu. Ani na chvíli se nezastaví, aby se zeptali, jak může existovat obraz bez plátna. I to je příklad chybného vidění. Po odstranění  takového falešného vidění, poznáváme Stvořitele, své skutečné Já.

     I tak Ardžuna dokud nebyl si jist žádal Krišnu o odpovědi. „ Prosím Krišno ,co přesně znamená chybné vidění, jak vzniká a jak jej odstranit ? Vysvětli mi to, prosím, do všech podrobností.“

   „ Poslouchej Ardžuno ! Mezi mnou a vesmírem se pohybuje mája, neboli klam. Pro člověka je vskutku těžké dohlédnout až za máju, protože i mája je Má, je ze stejné substance. Nemůžeš ji proto považovat za něco ode Mne odděleného. Já ji stvořil a ovládám. V mžiku může i nejmocnějšího z lidí postavit na hlavu! Snad se divíš, proč ji lze tak těžko přemoct. Jisté je, že to není lehké a jen ti kteří jsou ke Mně připoutáni celým srdcem, mohou zvítězit nad májou.“

   „ Máju, Ardžuno, nepovažuj za něco ošklivého, co se sem odněkud sneslo. Mája je atributem působícím v mysli, že pravé a věčné paramátma opomíjíš a na místo něho si ceníš toho, co bylo stvořeno, toho co má atributy mnohosti, různosti jmen a forem. Je příčinou mylného přesvědčení, že je tělo vlastním Já.“

     „Mája není něčím, co bylo a opět zmizí, něčím, co původně nebylo, později se objevilo a zase odejde. Nikdy nebyla, není a nebude.“

     „Mája je jméno pro neexistující fenomén. Ale tato neexistující věc se stává zjevnou! Podobá se fata morgáně na poušti. Ten, kdo zná pravdu, ten ji nevidí. Ona přitahuje toho, kdo neví, jak se poušť projevuje. Ženou se za tím úkazem, jen aby utrpěli vyčerpání, žal a zoufalství. Mája se přichytí každého, kdo ji pomáhá k růstu. Postihuje toho, kdo se ztotožňuje s omezeným – s jménem a formou. Taková identifikace máju přivolává, ztotožnění se s Jsoucnem ji odstraňuje. Nad těmi, kdož jednou poznali svou podstatu, Mája pozbyla vlády.“

„Mája je příčinou celého tohoto hmotného světa (džagat), ale není příčinou Boha. Já jsem jejím vládcem. K tomu, kdo se uchýlil ke Mně, se mája neodváží. Pro ty, kteří svou pozornost upnuli na máju, představuje překážku obrovskou jako oceán (sagara), ale těm, kteří svou pozornost upínají k Bohu, se mája představuje jako Mádhava (Bůh) !“

„ Překážku máji lze překonat buď pěstováním postoje jednoty s nekonečným Bohem, nebo úplnou odevzdaností Pánovi. První se nazývá džňánajóga, druhému se říká bhaktijóga.“

      „Proto vždy chtěj to nesmírné a nezměřitelné. Neomezuj své chtění na maličkosti, usiluj o skutečné poznání a dojdi cíle. Ti kdož touží po projeveném, omezeném a individuálním, propadají v otroctví smyslů. Ten, kdo hledá neprojevené, nekonečné a univerzální stává se svobodným a osvíceným.“  Tak pravil Krišna.


            Těším se na zpívanou    David a přátelé
 

 


                            Loka samastha sukhino bhavantu-šťastné ať jsou všechny světů bytosti

                                                                                               zpět na hlavní stranu