
BHADŽAN – nástroj duchovní transformace
Na počátku byl zvuk.
Svět se rodí ze zvuku. Nejprve bylo beztvaré Brahma a vše naplňující ticho. Z Jeho vůle vznikla vibrace ve formě zvuku Óm (vyslovováno AUM, graficky vyjádřeno ). Zvuk Óm je základem vesmíru, je kořenem veškerého stvoření, je tvůrčí vibrací, z níž se vše rodí. Zvuk Óm je první slovo, které vyslovil nejvyšší stvořitel, je to esence všech slov na světě. Óm znamená totéž co Bůh. Celý svět a celý vesmír je prostoupen zvukem Óm. Zvuk vytváří hudbu. Hudba je kombinace různých zvuků spojených v harmonickém rytmu. Proto je hudba v duchovním světě zdrojem harmonie. Je zmenšeným modelem harmonie celého vesmíru a vesmír – to je život.
Co nás učí hudba.
Hudba je neoddělitelnou součástí naší podstaty a našeho života. Budeme-li pozorovat sami sebe, zjistíme, že tlukot našeho srdce, náš tep, nádech a výdech jsou rytmické. Život spočívá v rytmické práci celého našeho těla. Dech se projevuje jako hlas, jako slovo, jako vnější nebo vnitřní zvuk. Je to hudba, která je jak v nás, tak i mimo nás. Člověk miluje hudbu, protože hudba je jeho přirozenost. Člověk pochází z vibrace a sám je vibrací. Jsme bytosti ze světla, vibrující soubory kmitočtových informací. V celém vesmíru je takových vibrujících informačních souborů nekonečné
množství. Člověk je jako zmenšený model vesmíru. Proto rytmus a naladění jeho organismu je buď harmonické nebo neharmonické. Jeho zdraví či nemoc, radost či nespokojenost poukazují na přítomnost hudby v jeho životě nebo na její nedostatek.
Hudba je plná síly, kouzla a krásy. Může být opojná, protože se dotýká nejhlubších vrstev lidské bytosti. Je v ní síla, která dokáže povznést ducha nad formu. Právě hudba přináší do životapožehnání nejvyšší inspirace.
Zpěv i hudba jsou od dávných dob neoddělitelnou součástí všech náboženských obřadů. Mají za úkol vyzdvihnout vibrace shromážděných na vyšší duchovní úroveň, a to pomocí sérií nejvyšších tónů.
Guru nám radí: Život je píseň – zpívejte ji !
„Život je píseň. Naplňte svůj den zpěvem. Ať je celý váš život jediným bhadžanem. Věřte, že Bůh je neustále všude a čerpejte sílu z toho, že opěvujete Jeho slávu. Ať harmonická melodie rozhoupe vaše srdce, ať se všichni radují z lásky vyjádřené písní.“
Satja Sáí Bábá
Zamysleli jste se někdy nad tím, proč jsou v ášramu Satja Sáí Báby bhadžany každodenní neopomíjející sádhanou? Proč Svámí dvakrát denně usedá a vede shromážděné bhakty do rytmu při zpívání bhadžanů? Proč jsou bhadžany tak důležité? Musíme si skutečně hluboce uvědomit, že duchovní zpěv, tedy bhadžany, to není jenom sádhana, jak jsme si ji zvykli dělat v časných ranních hodinách, ale je to životní cesta (bajana). Proto by měla hrát tu nejdůležitější a ústřední roli v našem životě. Zvuk ve formě indického bhadžanu má velký význam, neboť může přetvářet tu nejhlubší, nejjemnější část našeho charakteru.
Cílem zpěvu bhadžanů je vlastně správně naladit naše tělo, zharmonizovat ho, vědomě směřovat k Bohu a spojit se s Ním. To znamená vystoupit nad individuální vědomí a vstoupit do jednoty s vyšším Já.
Když zpíváme a rytmicky rozvibrujeme svoje hlasivky, vyvoláme tím určitý efekt a celé tělo začíná vibrovat jako skutečný hudební nástroj. Stává se z nás něco jako Kršnova flétna. Lidské tělo je dokonalý rezonátor. Když zpíváme, vibrace námi procházejí skrz naskrz od nohou až do hlavy. Čakry mají funkci transformátorů. Energii, která přichází i odchází z těla, transformují na různé frekvence. Nízké tóny vibrují v níže umístěných čakrách a vysoké ve vyšších částech těla. Vlivem těchto rytmických vibrací se vyrovnává bití srdce, puls krve, dech se prohlubuje a stává se
pravidelnějším – po celém těle se rozlévá klid a harmonie. Když se při zpěvu zhluboka nadechujeme, nasáváme do sebe tvořivou vesmírnou sílu – Pránu. To působí na naši krev, na její okysličování. Všechny naše vnitřní orgány se spojují s vesmírem, jsme prostoupeni tvůrčí energií. Nervová soustava se zklidňuje, a tak se pročišťuje celé tělo. Vlivem těchto blahodárných vibrací,které vznikají při zpívání bhadžanů, se tvůrčím způsobem mění naše tělo na všech úrovních – fyzické,mentální i duchovní.
Sanskrtské bhadžany jsou účinným nástrojem duchovní proměny především proto, že se zpívají ve specifickém, svatém jazyce. Sanskrt, jako starověký jazyk, obsahuje některé slabiky, které můžeme pokládat za zárodky nacházející se ve všech jazycích. Jejich tvořivá síla je taková, že je můžeme nazývat mantrami. Jsou spjaty se základy všeobecného vesmírného řádu.
HRI – rezonuje v centru srdce
HUM – proniká hluboko do našeho podvědomí
ÓM – umožňuje vstup do všech sfér
Když rezonují v našem nitru, přenášejí nás do nových stavů vědomí. Takto může fungovat každé z nesčetných Božích jmen. Tyto mantry mají tak silné účinky, že proměňují celou osobnost a přinášejí milost tomu, kdo je opakuje. To jsou mantry Óm a Ráma. Óm a Ráma jsou ojedinělé mantry, mají stejné vibrace jako číslo 7.
„Akšarathva neboli beztvarost je formou Boha a Jeho jméno je Óm. Óm je hlas mimo veškerý čas, echo Božího volání z hlubin srdce. Poslouchejte ho, nechte ho na sebe působit, nechte se jím dojmout. V tom spočívá vnitřní adorace, jejímž vnějším projevem je symbolický rituál – pudža.
Opakujte Boží volání, které vychází ze srdce uctívajícího. To vás očistí do té míry,
že ve vlastním dechu uslyšíte stále se opakující SOHAM, které se promění v Óm.
Věřte, že SOHAM ve spojení s Óm – to je hlavní princip Sáí.“
Satja Sáí Bábá
Můžeme říci, že prosté, jednoslabičné mantry jsou klíče od království, protože odstraňují nánosy, které překrývají Átma v nás a otevírají brány k Božství.
„Dnešní doba, všeobecně zavrhovaná jako kali-juga, je ve skutečnosti érou, v níž může každý snadno dosáhnout osvobození. Každý člověk – ať je jeho postavení v životě jakékoli – může dosáhnout nejvyšší dokonalosti a být osvobozen díky sádhaně Nama Samkírtan – zpívání a naslouchání zpěvu Božích jmen.“
Satja Sáí Bábá
Je třeba vysvětlit, co znamenají sanskrtské výrazy, které souvisejí s tématem naší úvahy.
KÍRTANAM, KÍRTAN je zpěv, kterým uctíváme Boha nebo zpívání jmen hlásajících Boží slávu.
SAM KÍRTANAM je proces, dlouhé nepřetržité zpívání Božích jmen, kdy skupina lidí zpívá nahlas, bez zakolísání, po delší dobu.
V křesťanství máme jen omezený počet výrazů, které popisují Boží povahu. Bohatství jmenv sanskrtských bhadžanech nám umožňuje uvažovat v nových dimenzích.
„Někdy se lidé ptají, jestli je správné nazývat Boha tolika jmény.
Jmen Božích je mnoho, neomezený počet, stejně jako je neomezený sám Bůh.
Vždyť každým jménem vyvoláváme jen jeden aspekt Boha, popisujeme jen
část Nejvyšší Individuality. Každé jméno je sotva zlomek z paprsku Nejvyššího.
Odpověď zní: Sádhana spočívá v tom, že jediný stvrzuje a udržuje mnohost.
Tento cenný klenot moudrosti musí každého pečlivě chránit.“
Satja Sáí Bábá
Důraz - význam obsahu písní.
„Kdykoliv zpívají ti, kteří mě uctívají, také já se připojuji. Zpívám z celého srdce a hluboce si uvědomuji každé slovo. Vězte, že ve vašich srdcích přebývá Bůh. Nelze obdržet od Boha milost jen tím, že budeme zpívat písně k Jeho větší slávě.
Je třeba Jeho svaté jméno vyslovovat s porozuměním a naplňovat jím svoje city i skutky.“
Satja Sáí Bábá
Porozumění významu slov v písni – to je důležitý činitel, který může probudit city lásky a oddanosti. Aby člověk mohl pocítit Boha a navázat s Ním kontakt, musí se spojit mysl, srdce i hlava a společným úsilím zvizualizovat ty atributy Boha, které se
oslavují v bhadžanu. Když pochopíme obsah, dovoluje nám to otevřít se zvukům, uslyšet harmonii, v hloubi duše se sjednotit s bhadžanem a plně procítit jeho poslání.
Když zpíváme slova: „Bože dej nám mír,“ a hluboce se vciťujeme do obsahu slov, pak nám píseň skutečně přináší mír, stává se nositelem míru. Když zpíváme: „Bože ty jsi mojí láskou,“ přelévá na nás Bůh svoji lásku a stáváme se skutečně neomezenou láskou. Stručně řečeno, rozpouštíme se v písni, sjednocujeme se s Božskými atributy a stáváme se jejich součástí. Díky tomu stoupáme na stále vyšší úrovně vědomí.
Výraz písně.
„Podle svého temperamentu a sklonu, které vytvarovali osobnost v minulých životech, se každý člověk zaměřuje na jedno Boží jméno. To jméno, které v něm probouzí čistotu a nejsladší lásku, to je pro něho nejlepší – to ať velebí a opěvuje.“
Satja Sáí Bábá
Ten, kdo zpívá, měl by z bhadžanů učinit sílu, která očistí jeho srdce. Správný způsob, jak to udělat, je položit otevřené srdce k nohám Boha v našem nitru bez jakéhokoli očekávání. Čistá a nezištná láska je ten nejúžasnější dar, který můžeme přinést našemu Pánu. Proto Bhagaván Satja Sáí Bábá říká: „Préma Mudita Mana Se Kahó, Ráma, Ráma, Rám…“ Zpívej Boží jméno a opěvuj Boží slávu se srdcem přetékajícím nejvyšším štěstím čili láskou. Jedině láska ti pomůže navázat spojení s Bohem, protože Bůh je láska. Zpívání bhadžanů je sádhanou lásky. Jelikož zpívání duchovních písní je manifestací naší lásky a oddanosti k Bohu.
„Zpěv bhadžanů je atraktivní ne kvůli bubnům, houslím a dalším nástrojům.
Tyto nástroje zastupují nepřítomnou podstatu věci – pocit touhy, upřímné oddanosti a víry.“
Satja Sáí Bábá
Melodie.
Melodie je velmi důležitou složkou písně, protože v sobě skrývá hloubku, která dokáže pohnout srdcem těch, kdo naslouchají. Je-li to melodie chytlavá, zůstává v nás ještě dlouho a upevňuje Božský aspekt, který píseň opěvuje. Její krása spočívá v harmonii, tedy ve spojení zvuků, které je považováno za příjemné. Melodie je rytmicky uspořádaná posloupnost tónů, takže když ztratíme rytmus, ztrácíme zároveň i melodii. Se ztrátou rytmu a melodie se přeruší proud vědomí a koncentrace upadá. Pokud předzpěvuje člověk, který nemá správné schopnosti, je nevázaný a roztržitý – může úplně zkazit celé zpívání a mařit úsilí skupiny na postupu k jednotě. Bhadžany se musí zpívat vědomě. Udržování správného rytmu při zpěvu je spojeno s prací na našem vlastním, osobním zvuku – šruti. Každý člověk musí svoje šruti cvičit, a to tak dlouho, až najde klíč ke svému akordu, tedy takovému uskupení zvuků, které mu dovoluje zpívat bez většího úsilí, ani výš ani níž, tam, kde má úplnou kontrolu nad svým hlasem. Každý člověk by měl cvičit svoje šruti tak dlouho, dokud nezačne všechny bhadžany zpívat svým způsobem, charakteristickým pro jeho hlas.
Rytmus.
Rytmus je dechem písně. Je jako disciplína – měl by být pravidelný a rovnoměrný. Pravidelný rytmus s sebou nese dobré vibrace. Ve správně zpívaných bhadžanech musí být sladěné tři základní složky: obsah písně s rytmem a melodií. Tyto tři prvky tvoří lidskou bytost, jsou v těle fyzickém, jemnohmotném a v duši. Rytmus musí odpovídat obsahu. Osoba, která vede bhadžany, udává rytmus a tempo písně rychlé, mírné nebo pomalé.
Abychom během bhadžanového Nama Samkírtanam udrželi nepřetržitý proud vědomí, neměli bychom dělat přestávky mezi jednotlivými bhadžany.
Význam skupinového zpívání bhadžanů.
Skupinové zpívání bhadžanů zvyšuje disciplínu, učí lidi spolupracovat, rozvíjí ducha jednoty. Posiluje odvahu, paměť a koncentraci. Správně zpívané bhadžany umožňují přechod od koncentrace k meditaci a díky tomu se aktivizuje i naše intuice.Lidé, kteří začínají zpívat ve skupině, procházejí velikou změnou. Mění jejich postoje. Nesmělí lidé se osmělují, ti bez hudebního sluchu začínají mít smysl pro rytmus. Lidé s komplikovaným charakterem začínají kvést a zářit. Můžeme bez přehánění říct, bhadžany odstraňují těžkosti, očišťují naše myšlení a také myšlenkové vzorce v našem okolí.
„V dnešní době člověk dýchá vzduch znečištěný zvuky násilí, nenávisti, krutosti a podlosti. Ukazuje se však, že se těchto nečistot můžeme velmi jednoduše zbavit.
Vibrace během Nama Samkírtanam dokáží očistit atmosféru tak, že je čistá, klidná a ušlechtilá. Právě s tímto záměrem byl vypracován globální program Samkírtanu.
Zvuky vytvořené s dobrým nebo zlým záměrem nás obklopují všude, znečištěnou atmosféru dýchají rostliny, ukládají ji do svých plodů, které jsou základem naší potravy – a potrava utváří charakter a chování člověka. Když je prostředí čisté a bez hříšných vibrací, také výživa je čistá a lidé projevují sklony k prostotě a lásce.
Z toho vyplývá, že sádhana Nama Samkírtanam by se měla provozovat po celém světě, aby se zajistila správná atmosféra.“
Satja Sáí Bábá
Když všichni společně zpívají bhadžany – vytvářejí úžasnou Božskou energii, svaté vibrace. Jen si pomyslete, jaké ohromné změny by to mohlo přinést, kdyby byl svět těmito vibracemi naplněn! Když člověk zpívá sám, jeho srdce se rozpouští v písni, ale zpívá-li nás víc dohromady, má to Božskou moc.
ÓM SÁÍ RÁM!